1.3.2 NILAI HIJAU SPIRITUALSemasa p

1.3.2 NILAI HIJAU SPIRITUAL
Semasa pemerintahan Uthmaniah, bangunan yang dibina daripada sumber pembiayaan wakaf terbukti memberi sumbangan yang besar dalam ekonomi dan kewangan masyarakat (Murat Cizakca,1996). Secara tidak langsung, pelaksanaan wakaf turut menjadi pemangkin kepada keharmonian dan kesamarataan dalam sistem pemerintahan Islam (Razali Othman, 2013). Pembangunan ketika pemerintahan Uthmaniah memfokuskan tiga aspek iaitu rohani, sosial dan ekonomi. Ketiga-tiga aspek ini pula saling menyokong antara satu sama lain. Aspek-aspek ini menjadi asas kepada pembinaan bangunan-bangunan di dalam Kompleks Suleymaniye.

Bangunan-bangunan yang dibina di dalam Kompleks ini dibahagikan mengikut aspek-aspek tersebut. Bahagian pertama dikenali sebagai hayrat yang bertujuan menyediakan berbagai-bagai perkhidmatan yang diperlukan oleh masyarakat. Bahagian ini terdiri daripada rumah ibadat, rumah penjagaan warga tua, hospital, sekolah, kolej, universiti, perpustakaan, rumah tetamu, pusat pengedaran makan, perkhidmatan air awam dan tanah perkuburan. Kompleks Suleymaniye mempunyai empat buah madrasah pendidikan dan sebuah sekolah perubatan.

Bahagian kedua pula dikenali sebagai akarat yang bertujuan sebagai penjana pendapatan untuk pembiayaan kos dan penyelenggaraan segala kemudahan yang dibina di bahagian pertama iaitu hayrat. Bahagian akarat terdiri daripada bangunan-bangunan komersial seperti kedai, perkhidmatan mandi (hamam), bazaar, pasar tertutup (bedestan) dan rumah persinggahan pedagang (carravanseraei). Hasilnnya, bangunan-bangunan yang dibina atas dasar ini berjaya menjana modal hampir sepuluh kali lebih besar daripada jumlah yang diterima oleh kerajaan Uthmaniah daripada kutipan cukai pakaian sutera mereka (Razali Othman, 2014).

Hasil (Inggris) 1:

1.3.2 GREEN VALUE SPIRITUALDuring the reign of Uthmaniah, built from sources of financing has proven to be a large contribution in the economic and financial community (Cizakca, Murat, 1996). Indirectly, the implementation has also become a catalyst for harmony and equality in the system of Islamic rule (Razali Othman, 2013). Development during the reign of Uthmaniah focuses on three aspects, namely, spiritual, social and economic. All three aspects of this in turn mutually support each other. These aspects form the basis for the construction of buildings in the Suleymaniye Complex.Buildings built in the complex is divided according to the aspects. The first part is known as hayrat that aims to provide a variety of services needed by the community. This section consists of the synagogue, elderly care homes, hospitals, schools, colleges, universities, libraries, Guest House, meal distribution centre, public water service and cemetery. Suleymaniye complex has four madrasah education and a school of medicine. The second part is known as akarat, intended as a revenue generator for the financing costs and maintenance of all facilities that were built in the first part, namely hayrat. Division of akarat consists of commercial buildings such as shops, bath (hamam), bazaar, markets closed (bedestan) and transit point for traders (carravanseraei). Hasilnnya, buildings built on this policy generated capital almost ten times greater than the amount received by the Government Uthmaniah of Silk Clothing their tax collection (Razali Othman, 2014).