Katanya: dan kata-kata syatahat seo

Katanya: dan kata-kata syatahat seorang wali) sambungan atas katanya terlanjur lidahnya (katanya atau ta’wilnya) sambungan atas keadaan ghaibahnya (katanya kerana itu) yakni kerana menyalahi [istilah mereka dengan] istilah golongan lain [seperti istilah fuqaha atau ahli usul aldin] (katanya: tergelincir ramai dan seterusnya sampai habis ayat) dan ibn al-Muqri mengikut bagi orang yang selainnya berpendapat kafir orang yang syak tentang kafirnya golongan ibn ‘Arabi [termasuk, kalau diterima, mereka yang mengikut huraiannya di Dunia Melayu, termasuk 'martabat tujuh' dalam al-Manhal al-Safi karangan Syaikh Daud ini] yang zahir kata-kata mereka [memaksudkan] bersatu [antara Tuhan dan makhluk], itu adalah dengan kadar apa yang mereka faham dari zahir kata-kata mereka , tetapi kata-kata golongan ini adalah mengikut [system] peristilahan mereka ; adapun orang yang beriktikad atas zahirnya dari kalangan orang jahil antara mereka yang beramal dengan tasauf, maka hendaklah diberitahu dan diajarkan [apa yang sebenarnya, bukan zahir lafaznya], dan kalau ia meneruskan halnya selepas daripada mengetahui tentangnya [selepas diajar] maka ia menjadi kafir, dan pembicaraan ini akan dilakukan dalam ‘kitab al-Siyar’ insya’ Allah. Habis kenyataan dalam kitab ‘al-Mughni’.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

katanya: dan kata-kata syatahat seorang wali) sambungan atas katanya terlanjur lidahnya (katanya atau ta'wilnya) sambungan pada kondisi ghaibahnya (katanya karena itu) yakni karena menyalahi [istilah mereka dengan] istilah golongan lain [seperti istilah fuqaha atau ahli usul Aldin ] (katanya:tergelincir ramai dan seterusnya sampai habis ayat) dan ibn al-muqri sesuai bagi orang yang selainnya berpendapat kafir orang yang diragukan tentang kafirnya golongan ibn 'arabi [termasuk, kalau diterima, mereka yang sesuai huraiannya di dunia melayu,termasuk 'martabat tujuh' dalam al-Manhal al-safi karangan syaikh daud ini] yang lahir kata-kata mereka [merujuk] bersatu [antara tuhan dan makhluk], itu adalah dengan tingkat apa yang mereka mengerti dari zahir kata-kata mereka, tetapi kata-kata orang ini adalah berdasarkan [system] peristilahan mereka;adapun orang yang beriktikad atas nampaknya dari kalangan orang jahil antara mereka yang beramal dengan tasauf, maka harus diberitahu dan diajarkan [apa yang sebenarnya, bukan lahir lafaznya], dan kalau ia melanjutkan halnya setelah dari mengetahui tentangnya [setelah diajar] maka ia menjadi kafir, dan pembicaraan ini akan dilakukan dalam 'kitab al-siyar' insya 'allah.habis pernyataan dalam kitab 'al-Mughni'.